للكاتب ديزموند توتو ، دوغلاس أبرامز

عملاقان روحيّان. خمسة أيام. سؤال أزلي واحد.
الحائزان على جائزة نوبل للسلام, قداسته “الدالاي لاما” ورئيس الأساقفة “ديزموند توتو”, كلاهما نجا مما يزيد عن خمسين عاماً من سنوات النفي واضطهاد العنف المُحطّم للروح. على الرغم من الصعوبات التي مرّوا بها, أو كما قد يقولان, بسببها, هما أحد أكثر شخصين مُبتهجين على الكوكب.
سافر رئيس الأساقفة توتو في شهر نيسان من عام 2015 إلى منزل “الدالاي لاما” في “دارامسالا”, الهند, من أجل الاحتفال بعيد ميلاد قداسته الثمانين، وخلق ما كانا يأملان في أن يكون هبةً إلى الآخرين. لقد نظروا إلى الخلف إلى حياتهما الطويلة من أجل الإجابة على سؤال واحدٍ مُلح: كيف نستطيع إيجاد البهجة في وجه معاناة الحياة المحتومة؟
قاما بتداول القصص الحميمية, أغاظا بعضهما على نحوٍ متواصل, وشاركا تمارينهما الروحيّة. مع حلول نهاية أسبوعٍ مليءٍ بالضحك وقد تخلّلته الدموع, حدّق هذان البطلان العالميّان في هاوية ويأس زماننا وأظهرا كيفيّة عيش حياة مُفعمةٍ بالبهجة.
يُقدّمُ لنا هذا الكتاب فرصة نادرةً لاختبار أسبوعهما المُدهش معاً والذي لا مثيل له, من العناق الأول إلى الوداع الأخير.
يتسنّى لنا الاستماع بينما يستكشفان طبيعة البهجة الحقيقيّة، ويُواجهان كلّ واحدة من عقبات البهجة, من الخوف, التوتّر, والغضب، إلى الأسى, المرض, والموت. ثمَّ يقدمان لنا الأعمدة الثمانية للبهجة, والتي تُوفّر أساس السعادة الدائمة. خلال ذلك, يُدرجان القصص, الحكمة, والعلم. في النهاية, يُشاركان تمارينهما اليوميّة المُتعلّقة بالبهجة، والتي رسّخَت حياتهما العاطفيّة والروحيّة.
لم يدّعي رئيس الأساقفة القداسة أبداً, ويعتبر “الدالاي لاما” نفسه راهباً بسيطاً. في هذا التعاون المُشترك, يقدّمان لنا انعكاس الحياة الواقعيّة المليئة بالألم والاضطراب, والتي استطاعا في خضمها اكتشاف مستوى من السلام, الشجاعة, والبهجة، والذي نستطيع أن نطمح إليه جميعنا في حياتنا.

للكاتب روبن شارما

قدم روبن شارما خبير القيادة والأداء الأسطوري مفهوم نادي 5 ص منذ أكثر من عشرين عامًا ، استنادًا إلى روتين صباحي ثوري ساعد زبائنه على زيادة إنتاجيتهم إلى أقصى حد ، وتفعيل أفضل صحتهم ، ودرء صمتهم في هذا العصر الذي يتسم بالتعقيد الساحق.

الآن ، في هذا الكتاب الذي يغير الحياة ، والذي صممه المؤلف على مدى فترة أربع سنوات صارمة ، سوف تكتشف هذه العادة المبكرة التي ساعدت على تحقيق الكثير من النتائج الملحمية مع تحسين سعادتهم ومساعدتهم وشعورهم بالحيوية.

من خلال قصة ساحرة – وغالبا ما تكون مسلية – عن اثنين من الغرباء المتعثرين الذين يلتقيان بعملاق غريب الأطوار يصبح مرشدهم السري ، فإن نادي الخامسة 5 صباحا سينقلكم إلى:

كيف تبدأ العباقرة العظماء ، جبابرة الأعمال وحكماء العالم صباحهم في تحقيق إنجازات مذهلة
تركيبة غير معروفة ، يمكنك استخدامها على الفور للاستيقاظ مبكراً بالشعور بالإلهام والتركيز والفيضان من خلال قيادة نارية للحصول على أقصى استفادة من كل يوم
طريقة تدريجية لحماية أهدأ ساعات الفجر حتى يكون لديك وقت للتمرين والتجديد الذاتي والنمو الشخصي

أثبتت الممارسة المستندة إلى علم الأعصاب أنها تساعد على جعل من السهل النهوض بينما ينام معظم الناس ، مما يوفر لك وقتًا ثمينًا للتفكير والتعبير عن إبداعك والبدء في اليوم بسلام بدلاً من الاندفاع
تكتيكات “من الداخل فقط” للدفاع عن هداياك ومواهبك وأحلامك ضد الهاء الرقمي والتحويلات التافهة بحيث تستمتع بالثروة والتأثير والتأثير الرائع على العالم
بيان جزء من التمكن ، كتاب قواعد اللعبة من أجل إنتاجية من الدرجة العبقرية ورفيق جزئي لحياة عاشت بشكل جميل ، نادي الخامسة 5 صباحا هو عمل سيغير حياتك. إلى الأبد

للكاتب غوستاف لوبون

كانت الأفكار المعروضة في هذا الكتاب آنذاك إبّان حياة غوستاف لوبون غريبة وغير معقولة ولم يتقبلها كثيرون لأنها جاءت بطرح جديد لم يعهدوه في ذلك الزمن، ولكن اليوم أضحت هذه الأفكار كلاسيكية ومقبولة وتتسم بالعقلانية والمنطق، وقد ترجم كتاب “سيكولوجية الجماهير” إلى كثير جدا من اللغات، وأضحى يتسم بالعالمية، لأن الأفكار والنظريات التي يحويها تناسب كل الشعوب والأعراق والخلفيات الأيديولوجية المنتشرة عبر جميع بلدان العالم ولا تختص ببلد معين كالدول الأوروبية مثلا.
.
الكتاب يركّز أساسا على الجماهير، أي الشعوب بمعنى آخر، وكيف أنّ هذه الجماهير تتعرض لوابل من الأفكار والمعتقدات الممارسة عليها، والتي تدخل ضمن العقل اللاواعي لتلك الجماهير، مما يجعلها في كثير من الأحيان تقوم بأمور خطيرة أو غير متوقعة ومتقلبة، بسبب ما تستقبله تلقائيا من المحيط حولها، وحاول لوبون دراسة العلاقة بين ما تقوم به الجماهير وبين ما تتلقاه من محرّضات، مع إبراز الخصائص المشتركة بين أفراد الشعب والوسط المحيط به التي تشكل روح هذا الشعب.
.
 اقتباسات :
.
الشئ الذي يهيمن على روح الجماهير ليس الحاجه إلى الحريه و إنما إلى العبوديه. ذلك أن ظمأها للطاعه يجعلها تخضع غرائزياً لمن يعلن بأنه زعيمها
.
إن الوهم الإجتماعي يسيطر اليوم على كل أنقاض الماضي المتراكمة, والمستقبل له بدون شك. فالجماهير لم تكن في حياتها أبدا ظمأى للحقيقة. وأمام الحقائق التي تزعجهم فإنهم يحولون أنظارهم باتجاه آخر, ويفضلون تأليه الخطأ , إذا ما جذبهم الخطأ. فمن يعرف إيهامهم يصبح سيدا لهم, ومن يحاول قشع الأوهام عن أعينهم يصبح ضحية لهم.
.
لا يمكن تحريك الجماهير و التأثير عليها إلا بواسطة العواطف المتطرفة و بالتالي فإن الخطيب الذي يريد جذبها ينبعي أن يستعمل الشعارات العنيفة، ينبغي أن يبالغ في كلامه و يؤكد بشكل حازم و يكرر دون أن يحاول إثبات أي شيء عن طريق المحاججة العقلية.
.
السهولة التي تنتشر فيها بعض الآراء وتصبح عامة تعود بشكل خاص إلى عجز معظم الناس عن تشكيل رأي خاص مستوحى من تجاربهم الشخصية في المحاكمة والتعقل.
.
مائة جريمة صغيرة أو حادث صغير لا تؤثر أبدا على مخيلة الجماهير ولا تحركها. ولكن جريمة واحدة أو كارثة واحدة كبيرة تؤثران عليها بعمق حتى ولو كانت نتائجها أقل بكثير من النتائج القاتلة لمائة حادث مجتمعة.

للكاتب جارى تشابمان

هل تتحدث أنت و شريك حياتك لغة الحب نفسها؟ هو يرسل لك الزهور عندما يكون ما تحتاجين إليه حقاً هو وقت للمحادثة، و هي تعانقك في الوقت الذي تحتاج فيه بالفعل إلى وجبة منزلية جيدة الطهي… لا تكمن المشكلة في حبك، بل تكمن في لغتك للحب.