+212 665308611
24/7 Support
القرآن كائن حى
د.م. 154,00اللغة القرآنية تختلف عن لغتنا التي نكتب بها أو نتكلم بها في أنها محكمة لا خطأ فيها ولا نقص ولا زيادة. وقد كثر الكلام من الآيات الكونية التي تحدثت عن النجوم ومساراتها
القرآن في الفكر المعاصر
د.م. 189,00على مدى سبعة وأربعين عاماً، يُجري الدكتور محمد شحرور دراسته لنصّ التنزيل الحكيم، لكنه لم يعلن انتهاءه بعد من هذا الدرس المتواصل.
السنة الرسولية والسنة النبوية
د.م. 204,00تُطرح هذه الأيام شعارات “الإسلام الوسطي” و”الوسطية” و”الإسلام هو الحل”… لكنها تبقى شعارات ضبابية وعاطفية، يعمد أصحابها إلى توظيف الدين والسنّة النبوية خاصةً بما يخدم أغراضهم وأهدافهم.
وحي القلم
د.م. 244,00كتاب وحي القلم عمل أدبي لمصطفى صادق الرافعي، ويعتبر من أجمل ما كتبه الرافعي، يتكون الكتاب من ثلاثة أجزاء هي عبارة عن مجموعة من مقالاته النقدية والإنشائية
لأنه قرآني
د.م. 154,00هل تستطيع أن تتدبر القرآن الكريم بنفسك؟!
من اين تبدأ؟! وكيف تبدأ؟! وماذا يلزم؟!
ثاني اثنين
د.م. 204,00عندما ينتهي الأنبياءُ يبدأ أبو بكر
وعندما ينتهي أبو بكر يبدأ النَّاس!
هكذا هو فئة وحدهعلى منهاج النبوة
د.م. 234,00علی منهاج النبوة
منذ 1442 سنة ضاقت عليه مكة
فخرج مہاجرة تحت جنح الظلام
وبعد ثماني سنوات عاد إليها في وضح النهار
ودخلها بجيشه من أبوابها الأربعة!نحو تفسير موضوعي لسور القرآن
د.م. 279,00هذه دراسة جديدة للقرآن الكريم سبق أن قدمت نماذج لها فى بعض ما كتبت. وقد لازمنى شعور بالقصور وأنا أمضى فيها فشأن القرآن
الحق الإسلامي في الاختلاف الفكري
د.م. 174,00يفتتح د.طه عبد الرحمن هذا الكتاب بسؤال: هل للأمة المسلمة جوابها الخاص عن أسئلة زمانها؟ إذ يعتبر أن لكل زمان أسئلته التي تخصّه،
شخصية المرأة بين رؤية الإسلام وواقع المسلمين
د.م. 154,00ونظرت في واقع مجتمعاتنا فهالني ما تعج به مساحة واسعة منها، من ظواهر إجحاف وتجاهل لدور المرأة وحقوقها، ومن قمع وكبت لطاقاتها وقدراتها.
آيات الجهاديين قراءة أخرى
د.م. 159,00تكمن الحاجة إلى هذا العمل “آيات الجهاديين/ قراءةٌ أخرى”، في المخاطر التي أوصلنا إليها الإصرارُ على تقديس ما ليس مقدّسًا بالأصل، وانعكست هذه المخاطرُ دماء وتهجيرًا وفقرًا وقصورًا حضاريًّا فاضحًا.
